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万盛:传承乡村文化 打造特色品牌

时间:2018-12-13 20:00  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  小人物、大情怀。在万盛经开区,一多量特色村落文化于本地人的代代奋斗和传承下,历久弥新,在时间的长河中绽放着耀目光彩。

  然而,藏在深闺中的村落文化吸引力无限,需要打响品牌才有影响力。

  对此,万盛经开区党工委、管委会在浩繁村落文化的传承弘扬中深度挖掘文化资本、凸起风俗风情特色,推出了金桥吹打、后坝狮舞、红苗踩山会等“一村一品一特色”的村落特色文化品牌,对全区村落文化复兴发生了深远影响,为区域社会经济繁荣起到了极大的鞭策感化。

  金桥吹打——因热爱而苦守

  马蹄阵阵荡云霄,马声嘶鸣风萧萧。在连绵青山的空阔处,张登洋宏亮的唢呐声传遍遍地。他昂首挺胸,手推唢呐向上、好像骏马前蹄腾空,头向上昂扬、如马嘴怒嘶,特别是当曲至飞腾的时候,听上去好像野性十足的万马飞跃,荡人心魄。

  作为金桥吹打的国度级代表性传承人,张登洋6岁第一次接触唢呐、8岁学艺、17岁正式拜师,金桥吹打于他,已融入骨血。

  “小的时候,听人家吹唢呐、敲锣鼓是村里独一的文娱体例,金桥吹打勾当在万盛甚至周边区县很是活跃。”张登洋说,从小的耳濡目染,吹打也成了他的最大快乐喜爱。

  十几岁时拜“马风派”第五代传人翁庆华为师,他的金桥吹打渐入佳境,已控制了“马蹄阵阵,马声昂扬”的精髓。也恰是从那时候起,张登洋“让金桥吹打永不失传”的胡想起头萌芽。

  与其他吹拍门户比拟,金桥吹打的吹奏形式矫捷多变,曲目也更丰硕,分花灯、宫堂、雕打、竹叶吹奏、口哨等多品种别,曲牌300多个、乐曲1000余首,有《急马出山》《鸡公调》《青山川落音》《庆丰收》等典范曲牌,其音色明快、穿透力强、擅长仿照骏马的气概享誉渝南黔北。

  然而,20世纪90年代以来,跟着农人进城务工和现代音乐文化的兴起,金桥吹打一度陷入低潮,面对着吹打队员青黄不接、曲牌失传的危机。

  本着对金桥吹打的热爱,张登洋放下了刚有起色的建材生意,与一众队员一路重建了吹打队。“我们一路吹打十多年,都出格热爱金桥吹打,感觉有权利、有义务去重振金桥吹打。”张登洋说。

  他们从头编排节目,将队员分为若干小组去自在联系营业,在当局的支撑下代表万盛加入了首届重庆民间吹打角逐,处理了金桥吹打的燃眉之急。

  2002年5月,其时的万盛区委、区当局投入资金20万元,成立了金桥民间吹打庇护急救小组,开展吹打曲牌的收集、拾掇和录音、录像工作。随后,成立“金桥民间吹打艺术团”,组建了金桥核心校少儿吹打队,开展金桥吹打保守曲牌的传承讲授、排演赛演勾当。

  2006年,金桥吹打申报国度级非遗成功;2008年,张登洋被授予“国度级非物质文化遗产代表性传承人”称号,金桥吹打步队两次受邀加入央视民歌类节目次制。从此,金桥吹打名声大噪,从小镇走到了全国人民面前。

  现在,万盛经开区文化馆已成立工作带领小组,担任统筹“金桥吹打”深度挖掘各项工作开展,收集拾掇金桥吹打保守曲牌,估计在本年完成曲谱制造、曲目排演、曲目次音、曲目次像、视频制造及MV出书刊行等工作。

  后坝狮舞——因胡想而奋斗

  “狮子玩翠楼,僧人啃狗腿”是万盛经开区万东镇连合村后坝、干龙洞一带的民间艺人对“后坝狮舞”的描述。

  在累叠的12张八仙桌或48根木质长条板凳上表演的“翻翠楼”、两端狮子在顶端桌腿上穿越动作的“双狮抢宝”、跟从大头僧人慢慢攀爬12张八仙桌的“狮猴过西天”、狮子双手支持横在一条桌腿上、用嘴去叼咬道具的“鳌鱼吃水”……

  狮舞表演喜庆吉利,有用彩纸、响铃粉饰,动作强健的艳丽狮子,着青布长衫、手持葵扇、表演风趣的大头僧人,十分吸人眼球。

  加之手艺动作集惊险性、趣味性、抚玩性为一体,再配上节拍愉快的吹打,深受泛博群众喜爱。

  这项汗青长久的民间特色文化始于清朝中期,已在万盛后坝传承了九代。

  “后坝狮舞虽然源于北方,却与北方的狮舞分歧。”后坝狮舞代表性传承人张晓林说,在呈现狮子娇憨可爱的根本上,创始人将《西纪行》收服青狮的片段改编融入狮舞中,这才构成了融技击、杂技、戏剧于一体,独具一格的“后坝狮舞”。

  十几岁起头拜师学艺,为了演活狮舞,张晓林每天苦练引体向上、俯卧撑,并共同表演边演边练,“翻翠楼”能一口吻上4张桌子。跟着乐队走村串乡,后坝狮舞在附近区县红极一时,一个月最多能演28场。

  这些年,各类新颖的文化节目冲击着保守文化,懂得玩狮绝技套路和舞狮技巧的人已为数不多,身手也是大不如畴前。

  2007年,万东镇在区委、区当局的支撑下重组步队,搭建班子,对“后坝狮舞”进行身手恢复。先后添置了大小狮子道具近80个,把跟第七代传人张学贵学过狮舞身手的10余名人员从头召集起来,开展排演。

  2010年,“后坝狮舞”成功申请为重庆市级非物质文化遗产庇护对象。

  后坝狮舞手艺动作多而复杂,倒立、空翻等属于根基功锻炼动作,极其考验表演者的腰力和脚力。这些对现在已年过五十的张晓林来说,已显得力有未逮。

  “此刻年纪大了,舞不动了,我就放松时间带门徒、作指点。”张晓林说,但愿能有更多年轻人参与到后坝狮舞中来,传承这项极具特色的保守文化。

  红苗踩山会——因相聚而夸姣

  “太阳出来照山坪,山坪风光最诱人;哥唱天上九姐妹,妹唱地上九连环……”跟着苗家对唱的宏亮歌声,深厚的铜鼓与昂扬的唢呐交错,悠扬的芦笙与愉快的苗舞同步,苗族踩山会昌大揭幕,万盛石林被点缀成一片欢喜的海洋。

  伴着歌乐鼓点,《滚山珠》、《爬花秆》等浩繁展现苗家风情的保守节目轮流上场,相聚、寻友、对歌、迎亲等苗家婚俗和打牛、祭山神等习俗相映成趣,活泼表示了苗族同胞的劳动、糊口、祭祀、婚丧等风气风俗,形成一幅灿艳多彩的苗文化长卷。

  每年踩山会,苗家男女城市穿上节日盛装,带上芦笙,堆积在山坪上。他们手舞足蹈、迎请先人、祭神还愿、交朋结友,煞是热闹。苗家“咪彩”(苗语,未婚姑娘)和“咪哆”(苗语,未婚须眉)还可通过芦笙跳舞和对唱交换,尽抒胸臆,成心者可互赠手绢、腰带,以做定情之意。

  踩山会又称踩山坪、踩花山,是世居万盛的“红头苗”一年一度的保守风俗文化会议,距今已有300多年汗青。因为这一勾当汗青长久,具有文娱、联谊等特点,极富浓重巴渝处所特色和少数民族风情,遭到万盛一带各个村寨和附近省市的苗族群众的欣然响应,接连不断。

  多年来,因为无文字传送,加之地区闭塞,使如斯美好而极富民族特色的苗族文化曾空响山谷。

  20世纪90年代,万盛各级当局部分积极争取,成功举办了首届万盛苗族踩山会,原汁原味地展示了本地苗族特有的文化特色,遭到泛博群众强烈热闹接待。至此,踩山会逐渐传承并扩展开来,规模逐年扩大,目前已是第20届,参与人数不竭攀升。

  2006年,“万盛苗族踩山会”被列入重庆市首批非物质文化遗产名单,越来越被市表里群众所熟知,每年可吸引数万名旅客前来旁观,苗族歌舞更多次应邀加入国度和重庆市的严重庆典勾当。

  《文化亮点》

  金桥唢呐制造

  金桥吹打源于宋元,是巴渝吹打的精髓部门。作为其最次要的乐器,金桥唢呐以其完满的音色,奇特的制造工艺而闻名。成品唢呐以万盛为核心,远销贵州、湖南、四川等5省20余市区县。

  金桥唢呐要颠末选料、加工唢呐杆、铳尖、编制喇叭口、上漆、拆卸等数十个流程。有海笛(特高音)、二台(高音)、三台(中音)、头台(低音)、莽台(超低音)、特大唢呐6种分歧规格,此中最大的青山莽喇叭口直径1.5米、唢呐管长4.5米,吹奏时需4人抬、2人按音孔、1人吹,7小我配合操作才能吹奏。“青山莽”于2005年金桥唢呐赴京展出时被国度博物馆珍藏。

  唢呐管选硬度、密度大、柔韧性强的红豆杉木,用保守的木匠“手工推板”打磨唢呐管外形,用手钻钻出音孔;喇叭口用柔嫩藐小的牛尾慈竹竹丝编制完成后晾干、刮膏灰、打磨滑腻平整,上多道生漆;叫子为金桥特有的野生大麦秆;铳尖、堵塞气盘则均用质地坚硬而有弹性的铜片,最初按挨次拆卸而成。

  从2001年起,万盛区当局、文化主管部分和金桥镇三级联动,对金桥唢呐制造保守身手进行普查、挖掘和庇护工作,多次召开金桥吹打唢呐制造专题研讨会,对唢呐制造的发源、传承、成长等进行拾掇、归类、存档。

  目前,万盛经开区已将金桥民间吹打唢呐保守制造身手纳入全区特色文化重点庇护内容,有特地的陈列室,展出各阶段的唢呐成长演变史,推进了这项保守身手的庇护、传承和成长。

  红苗风俗风情

  万盛石林附近,世代栖身着一支苗族同胞,属苗族分支中的红苗,他们服饰集美术与工艺于一体,其美食也声名远播。

  彩布、刺绣、珠子缀满全身,红苗服饰唱工精深,色彩艳丽,颇具民族特色。

  此中,男装次要是刚遮膝盖的大裤脚裤,红布束腰,短衣衣领饰红,头缠盘状黑帕,在帕尾用红布或红线、彩色丝须编接等。

  女装要精美和复杂得多,一般由头饰、衬衣、围腰构成。头饰极为丰硕,用丝织品或彩布缠头,数围形似圆盘大帽,外沿是镶有图案的花饰,扎成小花,串以翠珠。衬衣多为白色,腰系刺绣和蜡染的大套小围腰,围腰图案设想精彩。除服饰外,还佩带手帕、香包等刺绣工艺品。

  2017年,万盛红苗服饰已成功申报重庆市第三批非物质文化遗产庇护名录。

  而用全牛烹调的牛肉汤锅,则降服了来万盛石林玩耍的浩繁门客。最新颖的带皮牛肉煮进锅里,自家泡的酸菜熬在此中,还有浓浓的牛油和辣椒酱的味道,让闻者馋涎欲滴、流连忘返。

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